Swami Dayananda - Aceite a Vida como Ela É

 Eis uma das partes mais difíceis da vida: aceitá-la tal como ela é... incluindo as pessoas, como elas são... os eventos, tal como aconteceram... as circunstâncias, tal como se apresentaram. 

Isso não quer dizer que não devemos agir no mundo, que não possamos fazer a nossa parte, para atenuar o sofrimento que vivenciamos de algum modo... O problema é a resistência psicológica e o sofrimento que isso acarreta e acumula além do necessário para nossas vidas. 

Então tome as pessoas como ela são e faça o que puder. Mas não acumule dentro de si a resistência (aos outros, aos acontecimentos que sucedem).

A dificuldade aparece porque fomos condicionados a acreditar que nosso inconformismo, nosso anseio, nossa indignação ou nossas reações vão fazer a mínima diferença no desenrolar dos acontecimentos, ou no comportamento das outras pessoas. 

Eis o engano: não perceber que nada do que você fala ou faz, vai impedir que aquilo que tem de acontecer, aconteça; Ou então, que suas reações planejadas mentalmente vão fazer com que algo que não deveria ocorrer, agora magicamente aconteça, só porque queremos que aconteça. 

A verdade é que não estamos no controle, mas pensamos/sonhamos que sim. Teimamos em acreditar nessa ilusão, apesar de todos os acontecimentos, grandes ou pequenos, durante toda a nossa vida, mostrarem constantemente, o contrário.

E sofremos, e perdemos a pouca paz que cultivamos... 

E sofremos duplamente: Primeiro por não aceitarmos a realidade, tal qual é... e em seguida, por insistir em mudá-la à força, acreditando que as coisas ou as pessoas ao seu redor serão diferentes, pela nossa insistência para que mudem e fiquem do nosso agrado.

É sobre isso que a mensagem do vídeo abaixo vai tratar, ensinando uma prática diária de meditação específica, justamente para trabalhar com esse condicionamento tão fortemente arraigado:

 

Swami Dayananda Saraswati ou Natarajan (1930 - 2015), foi um sannyasa, professor tradicional de Advaita Vedanta e fundador do Arsha Vidya Gurukulam e AIM For Seva. Swamiji nasceu em Manjakkudi no sul da Índia. 

Em 1953, morando e trabalhando em Chennai, conheceu Swami Chinmayananda, que se tornou um de seus mestres. Então, aprofundando-se no conhecimento de Vedanta e Sânscrito, em 1962 tornou-se um renunciante. 

Dayananda começou a ensinar às margens do rio Ganges, e em 1973 foi chamado para ensinar em Mumbai. Seus cursos, também ministrados em Inglês, abriram aos estudantes do Ocidente a oportunidade de acesso a este ensinamento. 

Swamiji viajou por toda a Índia ministrando cursos e palestras, e desde 1976 foi para os Estados Unidos, Canadá, Inglaterra, Suécia, Austrália, África do Sul, Brasil e Argentina. Em todos esses países, assim como na Índia, era conhecido por sua facilidade de comunicação e pela clareza e profundidade de seu conhecimento de Vedanta e da complexidade humana.

 Dayananda estabeleceu dois Ashrams na Índia, um em Rishikesh e outro em Coimbatore, e o Arsha Vidya Gurukulam, nos Estados Unidos. Nessas instituições, Swamiji era o principal professor. Nos cursos de Vedanta e Sânscrito o ensinamento é passado de mestre a discípulo, num fluir permanente, que tem como objetivo desdobrar a visão do “eu” como um Ser completo e livre.

 Swami Dayananda - Aceite a Vida como Ela É

 

 

 Trechos de gravações em satsangs (Rio de Janeiro, janeiro de 1984).

“Todos os dias, antes de ir para a cama, faça essa meditação (Aceite a Vida como Ela É). Ela neutralizará os problemas do dia. Também poderá começar o dia com ela, se tiver tempo. Mas tenha certeza de terminar o dia com essa meditação. Dessa forma, não haverá resíduos. Os problemas do dia serão neutralizados antes de você ir para a cama. Você irá para a cama como uma pessoa, não como uma personalidade. Levantar-se-á como uma pessoa, não uma personalidade”. - Swami Dayananda. 

 

 “Olhe para a Terra. O fato de ser um globo não incomoda você. Por ela estar inclinada a mover-se ao redor do Sol, você não tem reclamação a fazer. Por ter oceanos e continentes, por ter montanhas e vales, por ter rios e riachos, por ter lagos e lagoas e por ter florestas e desertos, você não tem reclamação a fazer”. Swami Dayananda. 

“Olhe para seus pais. Seu pai, aceite essa pessoa como ela é. Sua mãe, aceite essa pessoa como ela é. Suas limitações, suas virtudes, tome-as todas como elas são. Por trás de suas exigências existe sempre um amor. Um amor que deseja, que deseja que você seja grande, que seja alguma coisa. Eles têm um ideal de você: que você seja grande à sua própria imagem. Bem, eles são humanos. Portanto, aprecie o amor que eles lhe têm. Você descobrirá que não tem nada contra eles, mas é grato a eles. Pelo menos há pessoas na vida que se preocupam com o seu bem-estar. Tome-os como eles são. Se pode comunicar-se com eles, comunique-se. Se quiser que haja alguma mudança em seus valores, por favor tente mudá-los, mas tome-os como eles são. Olhe para o seu próprio país e as diferentes pessoas. Tome-as todas como elas são. Se você pode ajudar uma determinada comunidade, faça o que puder para ajudar para melhorar sua saúde e bem-estar, mas tome-os como eles são. Tome as pessoas como elas são. O governo, tome-o como ele é. Não tenha raiva pela sua política. Se quiser, tente modificar o governo. Não tem nenhum sentido reclamar consigo mesmo e não fazer nada. As pessoas que comandam o governo também são como você. Elas fazem o que podem. Se forem incapazes... bem, são incapazes. Se você é capaz, faça alguma coisa. Se você acha que alguma política melhor pode ser iniciada, faça o que puder. Pelo menos escreva uma carta para o seu jornal. Tudo o que eu digo é: aja! Faça o que puder! Mas não deixe que os políticos criem em você uma reação de raiva, frustração ou desespero”. Swami Dayananda. 

“Olhe para seu parceiro da sua vida, tome essa pessoa como ela é. Sua aparência, sua capacidade, suas habilidades, suas emoções, seu conhecimento, sua história... Tome essa pessoa como ela é. Aqui está uma pessoa com quem você partilha sua vida. Não é importante que você a tome como ela é? Pode haver uma vida feliz se a pessoa não é tomada como ela é? Quando você exige, você não compreende. Quando rejeita, também não compreende. Tome a pessoa como ela é, e descobrirá que você tem todo o amor para compreender. Nessa aceitação você descobrirá que tem uma atmosfera de amor na qual todas as mudanças, e mudanças miraculosas, são possíveis. Seus filhos, olhe para eles como pessoas independentes. Eles não são como suas mãos e pernas. Não são parte de você. Cada um é uma pessoa independente, com corpo, mente e alma. Portanto, olhe para eles como pessoas independentes que estão crescendo sob seu amor, cuidado e orientação. Tome-os como eles são e faça o que deve ser feito'”. Swami Dayananda.

 Robert Adams - Problemas Não Existem

Em mais esta publicação primorosa, somos convidados a refletir sobre o valor da prática da auto-inquirição (Atma-Vichara). 

"Pensamentos não possuem poder.  Eles parecem ter poder. Você deu a eles o poder. Você deu poder aos seus pensamentos por acreditar neles".

Passe mais tempo testemunhando seus pensamentos... Quando vier algum pensamento, observe-o e questione-se: para quem veio esse pensamento? a resposta é: "para mim. Eu os vejo".... mas, "quem sou eu?" (qual é a fonte do eu?).

Observe a si mesmo pensando... Quando fizer isso, vai descobrir-se a si mesmo. Vai descobrir que o pensamento é uma ilusão de ótica.  Pensamentos não possuem substância própria, nem autonomia, nem existência própria. Eles só tem o poder que você dá a eles. Nunca mais seja enganado! Pensamentos não são nada! E problemas são criados por pensamentos. Não interfira, não reaja!

Isso é autoconhecimento.

 Discípulo de Sri Ramana Maharshi, Robert Adams (1928 - 1997) foi um professor americano do não-dualismo, amplamente divulgado entre aqueles que investigam a filosofia Advaita e entre os devotos ocidentais de Bhagavan. 

Seu ensino baseava-se no caminho de jñāna yoga, com ênfase na prática da auto-investigação (Atma-Vichara). 

Adams não escreveu nenhum livro nem publicou seus ensinamentos, pois não desejava ganhar muitos seguidores, em vez disso, preferiu ensinar um pequeno número de buscadores dedicados. 

Adams afirmou que não existia um novo ensino, e que este conhecimento pode ser encontrado nos Upanishads, nos Vedas e em outras escrituras milenares. 

 

  Citações e trechos do livro “The Collected Works” de Robert Adams. 

“Você deve ser totalmente honesto consigo mesmo. Totalmente honesto. Completamente honesto consigo mesmo para ver a maneira como você está se comportando. Para ver como os seus pensamentos o têm governado. Sua mente tem estado lhe dizendo: 'Isso é assim e aquilo é assim. Isso é bom, aquilo é ruim. Isso está certo, aquilo está errado'. Sendo crítico o tempo todo. Isso deve ser abandonado, total e completamente”. Robert Adams.

“Prática espiritual não significa que você não deva ir a lugar nenhum ou fazer outra coisa. Você pode assistir TV, pode ir ao cinema, pode nadar, pode jogar golfe, pode jogar boliche, mas nunca se esqueça de quem você é, é só isso. Lembre-se sempre de quem você realmente é”. Robert Adams. 

“Quando você percebe que o universo inteiro é uma manifestação da sua mente, você se torna onipresente. E na onipresença estão contidas todas as nossas necessidades, e todas as nossas necessidades são preenchidas a partir do nosso interior. Mas quando você começa a se preocupar e a pensar sobre isso, você estraga tudo. Então você tem que fazer coisas humanas para tomar conta de si mesmo. Mas se você deixa essa camada humana sozinha, e volta para a compreensão que está tudo na sua mente, você automaticamente solta a mente, e o Ser toma conta, trazendo as pessoas certas pra sua vida, a situação certa, o endereço certo. Lembre-se, seu corpo veio para essa terra por causa do carma. E vai passar pelo que quer que tenha que passar. Mas você não tem nada a ver com isso porque você não é seu corpo. Mas se você pensar sobre isso você estraga. Por isso, permita seu corpo fazer o que quer que ela tenha vindo fazer aqui. Não interfira. Não lute. Simplesmente observe. Não reaja. Você ficará bem”. Robert Adams.

 

“Quando a clareza está presente, nunca há problemas. Quando a clareza está ausente, sempre há problemas. Todos os problemas são criados pela mente e relacionados ao corpo. Na ausência de qualquer um, onde estão os problemas? Os problemas não aparecem mais quando o criador dos problemas não faz mais parte do processo. Isso quer dizer que a solução para todos os problemas é a remoção do criador de todos os problemas”. - Wu Hsin.

“A solução para os seus problemas é ver quem é que os tem”. - Ramana Maharshi. 

 “Quem veio aqui pedir ajuda? Descubra quem é essa pessoa. Não assuma automaticamente que ela existe e que ela precisa de ajuda com seus problemas. Se você pensar assim, seus problemas aumentarão, e não diminuirão. Identificar-se com o corpo e a mente, resulta em ignorância do Atman, é assim que o Ahamkara nasce. Separar-nos e desvincular-nos do corpo e da mente, resulta na morte do Ahamkara”. - Annamalai Swami. 

  “Todos os problemas, tristezas e sofrimentos, vem da mente. Não vá para o passado. O passado é um problema, o passado é a mente. Se pensamentos surgirem, seja indiferente a eles. Mantenha-se em silêncio”. - Papaji.  

“Abandone os pensamentos, abandone a mente, abandone tudo. Solte tudo. Largue. Não se apegue a nada. É no silêncio que seus problemas simplesmente se dissolvem. Tente. Realmente funciona”. - Robert Adams.